Rezar a San Miguel Arcángel
San Miguel Arcángel, cuyo nombre significa "el que es semejante a Dios", condujo al ejército de ángeles que arrojaron a Satanás y a los ángeles rebeldes al infierno; al final de los tiempos, empuñará la espada de la justicia para separar a los justos del mal (cf. Ap 12, 7ss).
Los primeros Padres de la Iglesia reconocieron la importancia de los ángeles y arcángeles, particularmente San Miguel. Teodoret de Ciro (393-466) en su Interpretación de Daniel escribió: "Se nos enseña que cada uno de nosotros está confiado al cuidado de un ángel individual para custodiarnos y protegernos, y para librarnos de las trampas de los demonios malignos.
A los arcángeles se les confía la tarea de custodiar las naciones, como enseñó el Beato Moisés, y con esas observaciones el Beato Daniel está de acuerdo; porque él mismo habla de'el jefe del Reino de los Persas', y un poco más tarde del'jefe de los Griegos', mientras llama a Miguel el jefe de Israel". Los Padres de la Iglesia también postularían que San Miguel estaba de guardia a la puerta del paraíso después de que Adán y Eva habían sido desterrados, y él era el ángel a través del cual Dios publicó los Diez Mandamientos, quien bloqueó el paso de Balaam (Número 22:20ss), y quien destruyó el ejército de Sennacherib (2 Crónicas 32:21).
San Basilio y otros padres griegos clasificaron a San Miguel como el Príncipe de todos los Ángeles. Con el ascenso del escolasticismo y la exposición de los "nueve coros de ángeles", algunos dijeron que San Miguel era el príncipe de los serafines, el primero de los coros. (Sin embargo, Santo Tomás de Aquino asignó a San Miguel como el príncipe del último coro, los ángeles.
San Miguel Arcángel ha sido invocado para protección en varias ocasiones. En 590, una gran plaga azotó Roma. El Papa San Gregorio Magno encabezó una procesión por las calles como un acto de penitencia, buscando el perdón y la expiación del pecado. En la tumba de Adriano (ahora Castillo de San Angelo cerca de la Basílica de San Pedro), San Miguel se apareció y envainó su espada, indicando el fin de la plaga. Más tarde, el Santo Padre construyó una capilla en lo alto de la tumba y hasta el día de hoy una gran estatua de San Miguel descansa allí.
Por lo tanto, en nuestra tradición católica, San Miguel tiene cuatro deberes: (1) Continuar la batalla contra Satanás y los otros ángeles caídos; (2) salvar las almas de los fieles del poder de Satanás, especialmente en la hora de la muerte; (3) proteger al Pueblo de Dios, tanto a los judíos del Antiguo Pacto como a los cristianos del Nuevo Pacto; y (4) finalmente guiar las almas de los difuntos de esta vida y presentarlas a nuestro Señor para el juicio particular, y al final de los tiempos, para el juicio final.
Por estas razones, la iconografía cristiana representa a San Miguel como un caballero guerrero, llevando armadura de batalla, y empuñando una espada o lanza, mientras está de pie triunfante sobre una serpiente u otra representación de Satanás. A veces se le representa sosteniendo la balanza de la justicia o el Libro de la Vida, ambos símbolos del juicio final.
Los primeros Padres de la Iglesia reconocieron la importancia de los ángeles y arcángeles, particularmente San Miguel. Teodoret de Ciro (393-466) en su Interpretación de Daniel escribió: "Se nos enseña que cada uno de nosotros está confiado al cuidado de un ángel individual para custodiarnos y protegernos, y para librarnos de las trampas de los demonios malignos.
Rezar a San Miguel Arcángel
A los arcángeles se les confía la tarea de custodiar las naciones, como enseñó el Beato Moisés, y con esas observaciones el Beato Daniel está de acuerdo; porque él mismo habla de'el jefe del Reino de los Persas', y un poco más tarde del'jefe de los Griegos', mientras llama a Miguel el jefe de Israel". Los Padres de la Iglesia también postularían que San Miguel estaba de guardia a la puerta del paraíso después de que Adán y Eva habían sido desterrados, y él era el ángel a través del cual Dios publicó los Diez Mandamientos, quien bloqueó el paso de Balaam (Número 22:20ss), y quien destruyó el ejército de Sennacherib (2 Crónicas 32:21).
San Basilio y otros padres griegos clasificaron a San Miguel como el Príncipe de todos los Ángeles. Con el ascenso del escolasticismo y la exposición de los "nueve coros de ángeles", algunos dijeron que San Miguel era el príncipe de los serafines, el primero de los coros. (Sin embargo, Santo Tomás de Aquino asignó a San Miguel como el príncipe del último coro, los ángeles.
San Miguel Arcángel ha sido invocado para protección en varias ocasiones. En 590, una gran plaga azotó Roma. El Papa San Gregorio Magno encabezó una procesión por las calles como un acto de penitencia, buscando el perdón y la expiación del pecado. En la tumba de Adriano (ahora Castillo de San Angelo cerca de la Basílica de San Pedro), San Miguel se apareció y envainó su espada, indicando el fin de la plaga. Más tarde, el Santo Padre construyó una capilla en lo alto de la tumba y hasta el día de hoy una gran estatua de San Miguel descansa allí.
Por lo tanto, en nuestra tradición católica, San Miguel tiene cuatro deberes: (1) Continuar la batalla contra Satanás y los otros ángeles caídos; (2) salvar las almas de los fieles del poder de Satanás, especialmente en la hora de la muerte; (3) proteger al Pueblo de Dios, tanto a los judíos del Antiguo Pacto como a los cristianos del Nuevo Pacto; y (4) finalmente guiar las almas de los difuntos de esta vida y presentarlas a nuestro Señor para el juicio particular, y al final de los tiempos, para el juicio final.
Por estas razones, la iconografía cristiana representa a San Miguel como un caballero guerrero, llevando armadura de batalla, y empuñando una espada o lanza, mientras está de pie triunfante sobre una serpiente u otra representación de Satanás. A veces se le representa sosteniendo la balanza de la justicia o el Libro de la Vida, ambos símbolos del juicio final.
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